你以为《西纪行》拍了很久？其实背后故事远超设想！

“你挑着担，我牵着马，迎畴昔出，送走晚霞……” 每当这练习的旋律响起，那一幕幕精彩的画面便如潮流般涌上心头。关于许多东说念主来说，86 版《西纪行》等于童年暑假的代名词，那是一段充满玄幻与闲逸的时光。在阿谁莫得收罗、文娱样式相对匮乏的年代，这部电视剧就像一把神奇的钥匙，翻开了咱们通往神话世界的大门。

小时候，老是早早地守在电视机前，恐怕错过任何一个精彩骤然。孙悟空的独具只眼、七十二变，猪八戒的贪嘴偷懒、憨态可掬，唐僧的悯恤善良、痴呆陈腐，沙僧的忠厚老诚、缄默付出，每一个扮装都描写得历历如绘，让东说念主难以忘怀。三打白骨精时孙悟空的轻浮与唐僧的诬蔑，儿子国国王与唐僧的凄好意思情愫，真假好意思猴王的驰魂夺魄…… 这些经典情节，咱们看了一遍又一遍，却依旧百看不厌。

关连词，在咱们尽情享受这部经典带来的闲当令，是否曾想过，这么一部在荧幕上熠熠生辉的作品，背后究竟阅历了如何的拍摄历程？它又消费了些许时刻和心血才得以呈当前不雅众眼前呢？今天，就让咱们一齐走进 86 版《西纪行》的拍摄幕后，探寻它拍摄时长背后的故事。

一、《西纪行》拍摄时长揭秘

86 版《西纪行》的拍摄之旅从 1982 年运行，一直捏续到 1988 年，整整历时 6 年。这 6 年的时刻，关于一部电视剧的拍摄来说，是十分漫长的。在如今这个快节拍的影视行业，一部几十集的电视剧可能几个月就能拍摄完成并连忙推向市集。但 86 版《西纪行》却用了 6 年的时刻悉心打磨，每一集都凝合着剧组东说念主员无数的心血。

1982 年 2 月，剧组便运行入辖下手筹备，建组、定脚本、选景、选演员、遐想制作服装说念具等一系列前期准备使命紧锣密饱读地张开。同庚 7 月 3 日，在江苏扬州，《西纪行》试集《除妖乌鸡国》老成开机拍摄，这鲜艳着这部游刃过剩的拍摄使命老成拉开帷幕。其时的拍摄要求十分重荷，剧组莫得先进的拍摄诞生，也莫得豪华的拍摄景观，一切都要靠民众的努力和灵敏去克服。

在接下来的几年里，剧组波折寰宇各地取景拍摄。1982 年 10 月，剧组前去四川青城山、灌县、成都等地拍摄《偷吃东说念主参果》；11 月，又奔赴福建饱读山、礁头、泉州、东山岛以及广东海南岛拍摄《祸起不雅音院》。1983 年，剧组的萍踪更是遍布湖南、北京、内蒙古、山东等地，拍摄了《三打白骨精》《官封弼马温》《计收猪八戒》等经典剧集 。每到一个地点，剧组都要濒临各式贫乏和挑战，比如恶劣的天然环境、约略的生存要求等，但他们从未淹没，持久坚捏着。

1984 年，剧组连续在福建、湖南、浙江、河北等地拍摄，完成了《猴王保唐僧》《坎途逢三难》《困囚五行山》等剧集的拍摄。这一年，剧组还在北京搭建了照相棚，拍摄了一些内景戏，如 “太上老君真金不怕火丹房”“瑶池蟠桃会” 等，为不雅众呈现出了一个绮丽多彩的神话世界。

1985 年，剧组的拍摄使命依然在垂危进行中。他们在云南、江西、河北、吉林等地拍摄了《智激好意思猴王》《夺宝莲花洞》《大战红孩儿》等剧集。值得一提的是，这一年春节期间，央视播出了《祸起不雅音院》一集，受到了不雅众的猛烈迎接，也让民众对这部电视剧充满了期待。

1986 年春节，央视络续播出了《西纪行》前十一集，一时刻，这部电视剧火遍大江南北，成为了全民热议的话题。但剧组并莫得因此而削弱，他们连续参加到拍摄使命中，完成了《除妖乌鸡国》（重拍）、《扫塔辨奇冤》《孙猴巧行医》等剧集的拍摄。

1987 年，剧组为了先容《西纪行》的拍摄情况，录制了名为《皆天乐》的晚会，于春节期间播出。这台晚会让不雅众愈加深入地了解了剧组背后的故事，也增进了不雅众与剧组之间的情绪。同庚，剧组还前去福建、云南、四川、山东等地拍摄了《传艺玉华洲》《天竺收玉兔》《波生极乐天》《错坠盘丝洞》《四探无底洞》等剧集。

1988 年春节，《西纪行》前 25 集在央视络续播出，这部历时 6 年拍摄完成的电视剧终于完整地呈当前了不雅众眼前。它以精彩的剧情、天的确上演、缜密的画面，慑服了无数不雅众的心，成为了中国电视剧史上的经典之作。

二、漫长拍摄背后的辛劳

（一）资金窘境

资金缺少是 86 版《西纪行》拍摄经过中濒临的最浩劫题之一。在阿谁年代，拍摄一部电视剧的预算本就有限，而《西纪行》四肢一部神话剧，需要多数的资金用于搭建场景、制作殊效、租出诞生等。据了解，剧组领先的预算惟有 300 万元，这在其时看似是一笔不小的数量，但关于这部游刃过剩来说，却仅仅杯水救薪。

拍摄到一半时，剧组就已经没钱了，拍摄使命不得未几次停滞。为了筹集资金，导演杨洁四处奔走，拉支持。她曾带着剧组东说念主员去企业、工场等单元寻求因循，致使还躬行上门访问一些企业家，向他们论说《西纪行》的拍摄经营和酷好，但愿粗略获取他们的资助。关连词，在其时的社会环境下，好多东说念主对拍摄电视剧并不了解，也不看好这部剧的出息，因此，拉支持的经过很是重荷。

除了拉支持，剧组还想尽了各式成见从简开支。演员的片酬低得真贵，六小龄童、马德华等主演的片酬一集惟有几十元，而其他副角的片酬则更少。剧组东说念主员的生存也十分重荷，他们常常住在约略的管待所里，吃着爽脆的饭菜。在拍摄经过中，为了从简本钱，剧组还频繁使用一些约略的说念具和场景，比如用泡沫塑料制作石头，用纸板制作宫殿等。

尽管濒临注重重贫乏，但剧组东说念主员持久莫得淹没。他们凭借着对艺术的执着追乞降对《西纪行》的真贵，坚捏了下来。恰是这种滴水穿石的精神，才让这部经典之作得以降生。

（二）诞生约略

在如今的影视拍摄中，先进的拍摄诞生和殊效期间已经成为了标配。关连词，在 86 版《西纪行》拍摄的阿谁年代，剧组的诞生却极其约略。通盘剧组惟有一台录像机，这台录像机照旧从央视总部拿来的旧式录像机，型号是索尼 bvp - 300P，分辩率惟有 300P，并且照旧录像管机器，而非摄录一体机，使用起来相等浮泛。

莫得多机位拍摄，整个的镜头都只可靠这一台录像机一个一个地拍下来，然后再进行后期裁剪。这就要求录像师王崇秋必须具备极高的专科修养和丰富的拍摄警戒，他要在有限的要求下，通过阴私的运镜和角度遴荐，为不雅众呈现出精彩的画面。

为了驱散一些特殊的拍摄效果，剧组东说念主员可谓是心劳计绌。比如，在拍摄孙悟空腾云驾雾的场景时，由于莫得专科的威亚诞生，剧组就用铁丝克己了粗浅的威亚。演员们被吊在铁丝上，在空中飞来飞去，不仅危境悉数极高，并且拍摄效果也不尽如东说念主意。六小龄童在拍摄经过中就曾屡次因为威亚故障而真实摔死，但他持久莫得腐败，坚捏完成了拍摄。

在拍摄一些需要出动镜头的场景时，由于莫得滑轨，剧组就想出了各式土成见。他们用担架抬着照相师和录像机拍摄，或者用汽车拉着拍摄。在拍摄《三打白骨精》中唐僧念紧箍咒，孙悟空头疼打滚的场景时，为了拍摄出孙悟空灾难、目眩缭乱的嗅觉，王崇秋扛着录像机，随着六小龄童一齐动掸，拍完后我方也目眩缭乱，找不着北了。

尽管诞生约略，但剧组东说念主员并莫得被贫乏吓倒。他们凭借着我方的灵敏和创造力，克服了一个又一个的期间难题，为不雅众呈现出了一个玄幻绮丽的神话世界。

（三）选角转折

《西纪行》中的扮装广阔，每个扮装都有其独有的脾气和形象，因此，选角使命至关遑急。关连词，由于拍摄周期长，好多演员都不肯意参演这部剧。在其时，电视剧还不像当前这么受迎接，好多演员更倾向于拍摄电影或从事其他艺术时势。并且，《西纪行》的拍摄需要演员们永劫刻奴婢剧组四处奔走，生存要求重荷，这也让好多演员望而生畏。

剧中最遑急的扮装之一 —— 唐僧的上演者就阅历了屡次更换。第一任唐僧的上演者是汪粤，他是杨洁导演在北京电影学院挑选的。汪粤为了演好唐僧这个扮装，还特地去北京法源寺体验生存，学习释教的礼仪和学问。关连词，在拍摄了几集之后，汪粤却因为牵挂演电视剧会影响我方的电影作事，遴荐了离开剧组。

第二任唐僧的上演者是徐少华，他本来是来口试小白龙这个扮装的，但试妆后，导演以为他更妥当上演唐僧。徐少华的形象祥和质都相等相宜唐僧的特色，他的上演也获取了不雅众的认同。关连词，在拍摄经过中，徐少华却因为要去上大学，不得不离开剧组。尽管杨洁导演极力遮挽，但最终照旧没能留下他。

直到迟重瑞的出现，唐僧这个扮装才算是雄厚了下来。迟重瑞是杨洁导演在播送剧团无意发现的，他的形象祥和质都与唐僧相等契合，并且他对这个扮装也充满了情切。在迟重瑞的演绎下，唐僧这个扮装愈加深入东说念主心，他也随同着剧组完成了剩下的拍摄使命。

除了唐僧，剧中其他扮装的选角也并非一帆风顺。比如孙悟空的上演者六小龄童，他领先也并非是剧组的首选。导演杨洁本来找的是京剧武生董志华和绍剧武生刘建杨，但由于各式原因，他们都没能出演。其后，经东说念主推选，六小龄童才得以进入剧组，最终成为了咱们心目中最经典的孙悟空形象。

三、“慢工出细活” 的效果

（一）实地取景打造真确玄幻世界

为了追求 “游” 的嗅觉，让不雅众粗略将心比心地感受到《西纪行》中玄幻世界的魔力，剧组不辞吃力，走遍了寰宇 26 个省份，悉心挑选拍摄地点。每一处取景地都经过了剧组的三想此后行，他们勤奋将天然景不雅与剧情竣工会通，为不雅众呈现出一个真确而又玄幻的神话世界。

贵州黄果树瀑布的水帘洞，成为了孙悟空的花果山瑶池。瀑布如星河决堤般飞泻而下，威望磅礴，水帘后的洞穴玄妙幽邃，仿佛的确是群猴的栖息之所。石猴从瀑布中纵身一跃，进入水帘洞的那一幕，成为了经典画面，而黄果树瀑布也因此成为了无数不雅众心中的圣地。

新疆吐鲁番的火焰山，以其炽热的高慈祥独有的地貌，竣工地讲授了剧中火焰山的闷热与险阻。在拍摄 “三调蒲扇” 这一情节时，剧组东说念主员在气温高达 40 多度的火焰山隔壁，顶着烈日，完成了一个又一个精彩的镜头。师徒四东说念主在火焰山的炙烤下，重荷前行的画面，让不雅众深刻感受到了他们取经之路的辛劳。

还有九寨沟的好意思景，被阴私地欺诈到了剧中多个场景。那知道见底的湖水、五彩斑斓的海子、飞流直下的瀑布，以及邑邑苍苍的山林，都为《西纪行》增添了一抹玄妙而又迷东说念主的颜色。师徒四东说念主在九寨沟的山水间行走，仿佛跻身于瑶池之中，与周围的好意思景游刃有余。

#西纪行#

除了这些著名的景点，剧组还深入到许多偏远的地点取景。他们在四川青城山拍摄了孙悟空学艺的斜月三星洞，在湖南冷水江波月洞拍摄了水帘洞和白骨洞的内景，在云南石林拍摄了孙悟空被压五行山、唐僧师徒智激好意思猴王等场景。这些实地取景的画面，不仅让不雅众晓悟到了故国大好疆土的壮丽，也为《西纪行》注入了浓厚的生存气味和真确感。

（二）悉心打磨的殊效与说念具

在阿谁莫得电脑殊效的年代，剧组想要呈现出神话世界中的玄幻场景和神奇法术，无疑是一项广大的挑战。关连词，他们并莫得被贫乏吓倒，而是凭借着我方的灵敏和创造力，利用各式土成见制作出了令东说念主咋舌的殊效。

为了让孙悟空粗略腾云驾雾，剧组可谓是心劳计绌。他们用棉花制作云朵，先将棉花按照云的样式进行整理，然后通过抠图期间，将棉花云与蓝天布景合成，再把演员抠图放在云上，经事后期合成，孙悟空就仿佛的确踩着 “棉花云” 在空中目田翱翔。天然这种范例在如今看来有些约略，但在其时却达到了出东说念主预料的效果，让不雅众们看得如痴似醉。

在拍摄火焰山的场景时，剧组遭受了难题。由于无法在真确的火焰山上纵火，他们便预见了用土堆来效法火焰山。好意思工师将北京修建地铁时挖出来的土堆从头遐想，用红色式样喷成火焰山的颜色，再在土堆中埋设爆炸点和凝固汽油。拍摄时，烽火引线，爆炸的火焰腾空而起，沿着土堆快速推广，再加上烟雾师用火焰喷射器喷火，最终呈现出了火焰滔天的颤动画面。为了达到更好的效果，录像师王崇秋在拍摄经过中差点被烤晕昔日，但他的努力莫得白搭，这仍是典场景成为了《西纪行》中永久的挂念。

说念具制作亦然剧组全心的体现。剧组用泡沫板制作珊瑚礁，经过悉心的雕塑和上色，使其看起来历历如绘，仿佛的确跻身于海底世界。而蟠桃则是用纸制作而成，天然材质爽脆，但通过阴私的遐想和绘图，让这些 “纸蟠桃” 看起来充足多汁，令东说念主馋涎欲滴。

在拍摄 “误入小雷音” 这一围聚，黄眉大王手上的金钹殊效让东说念主印象深刻。剧组为了完成这个殊效，制作了 4 个不同的金钹。第一个铜制金钹因为份量太重，无法掌控下抛角度，被弃用；第二个较轻的金钹用细线放胆，驱散了由小变大、斜转压下来的殊效；第三个是为了拍摄孙悟空被困在金钹里面的场景，用石膏制作的大金钹模子；而第四个只作念了饱读起来的部分，特地用来拍里面特写。为了发挥款钹被捅却捅不破的锋利，好意思工师还想出了在金钹石膏最薄的地点凿开小洞，镶嵌避孕套，再涂上金漆的成见，吹气后外面饱读起来，效果十分传神。

这些殊效和说念具天然在期间上比不受骗前的影视作品，但它们却饱含着剧组东说念主员的心血和灵敏。恰是他们对细节的执着追乞降对艺术的真贵，才让《西纪行》中的每一个场景、每一个说念具都充满了生命力，成为了不雅众心中难以隐匿的经典。

四、《西纪行》的真切影响

自 1988 年首播以来，86 版《西纪行》的重播次数逾越了 3000 次，成为了几代东说念主的童年回忆。它的影响力早已超出了一部电视剧的规模，成为了中国文化的一张遑急柬帖，在文化传播、艺术创作等多个方面都产生了真切的影响。

（一）文化传播：让世界看到中国传统文化的魔力

《西纪行》以其独有的神话故事和丰富的文化内涵，成为了传播中国传统文化的遑急载体。剧中不仅展现了中国古代的神话传奇、民间故事，还融入了释教、玄教等宗教文化，以及诗词、音乐、跳舞等艺术元素。通过这部电视剧，不雅众不错晓悟到中国传统文化的博大精真金不怕火和独有魔力。

这部剧在国内的播出，让无数不雅众对中国传统文化产生了浓厚的兴致。许多东说念主因为《西纪行》而运行了解释教、玄教的教义，学习中国古代的诗词歌赋，感受中国传统艺术的魔力。它也成为了家长们磨真金不怕火孩子的天真课本，通过剧中东说念主物的阅历和故事，向孩子们传递着正义、勇敢、善良、配合等价值不雅。

在外洋上，《西纪行》也引人注目。它被翻译成多种谈话，在多个国度和地区播出，受到了异邦不雅众的喜爱。据统计，《西纪行》已经在全球 70 多个国度和地区刊行，成为了中国电视剧走向世界的典范。它让世界看到了中国传统文化的独有魔力，增进了不同国度和地区东说念主民对中国文化的了解和执意。

（二）艺术创作：为后世影视创作提供灵感与模仿

86 版《西纪行》的顺利，为后世的影视创作提供了追究的警戒和灵感。它的拍摄手法、叙事样式、扮装塑造等方面，都成为了其后者学习和模仿的对象。

在拍摄手法上，剧组剿袭的实地取景和阴私的殊效制作，为不雅众呈现出了一个真确而玄幻的神话世界。这种看重真确感和艺术感的拍摄样式，影响了其后许多影视作品的创作理念。许多导演运行愈加看重场景的遴荐和搭建，勤奋为不雅众营造出愈加传神的视觉效果。

叙事样式上，《西纪行》以唐僧师徒四东说念主西天取经为干线，将一个个精彩的故事串联起来，情节跌宕改换，充满了悬念和惊喜。这种线性叙事与单元剧汇注首的样式，既保证了故事的连贯性，又让每一集都有平安的情节和主题，诱导不雅众的在意力。其后的许多电视剧和电影都模仿了这种叙事样式，如《封神榜》《仙剑奇侠传》等。

扮装塑造方面，《西纪行》中的每一个扮装都个性娇傲，形象天真。孙悟空的机智勇敢、猪八戒的贪嘴好色、唐僧的悯恤善良、沙僧的忠厚老诚，这些扮装深入东说念主心，成为了影视史上的经典形象。后世的许多影视作品在塑造扮装时，都会模仿《西纪行》的警戒，看重挖掘扮装的脾气特色和内心世界，让扮装愈加立体、丰润。

此外，《西纪行》的顺利也激勉了影视创作家对中国古典文体的兴致。许多导演运行将眼神投向中国的四大名著、民间传奇等，将这些经典文体作品搬上荧幕。《三国小说》《水浒传》《红楼梦》等四大名著都被屡次改编成电视剧和电影，还有《聊斋志异》《封神小说》等民间传奇也被不停演绎，这些作品不仅丰富了不雅众的文化生存，也传承和阐扬了中国的传统文化。

结果：转头升华

86 版《西纪行》的拍摄历程，就如同唐僧师徒四东说念主的西天取经之路，充满了辛劳与挑战。在这漫长的 6 年时刻里，剧组东说念主员克服了资金缺少、诞生约略、选角转折等重重贫乏，用他们的执着和坚捏，为咱们呈现出了一部永久的经典之作。

这部剧不仅是一部影视作品，更是一种精神的标记。它承载着中国传统文化的深厚底蕴，传递着正义、勇敢、善良、配合等价值不雅。它让咱们看到了中国影视东说念主对艺术的追乞降对品性的着力，这种诚心诚意的精神，在今天这个快节拍的期间显得尤为迥殊。

如今，影视行业发展连忙，各式新期间、新不雅念不停闪现。但岂论期间如何变迁，经典永远不会被淡忘。86 版《西纪行》就像一座灯塔，照亮了中国影视发展的说念路，激励着其后的创作家们不停追求不凡，创作出更多优秀的作品。

让咱们向 86 版《西纪行》的剧组东说念主员致意，感谢他们为咱们带来了这么一部经典之作。同期，也但愿咱们粗略从这部剧中接管力量，在我方的东说念主生说念路上，像唐僧师徒相通，不畏重荷，前赴后继，用执着和坚捏去追求我方的期望 。

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